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La pirámide escalonada de Netjerykhet Djosser fue construida algún tiempo después
del año 2630 a. C. Fue la primera pirámide de la historia de Egipto y la
estructura en piedra más antigua del mundo en sus dimensiones.
Seis fueron en total los diferentes planos que se adoptaron
en el curso de las obras.
El monumento se inició como una tumba mastaba amplia
siguiendo con ello una tradición establecida en Sakkara, pero terminó
como una pirámide de seis escalones.
Imhotep también conocido por Imutes fue el constructor
de la pirámide, y 2.400 años después el historiador Manetón lo describió como
"el inventor del arte de construir con piedra tallada".
Muchos años después en 1925 o 1926 apareció el nombre
de Imhotep escrito en un pedestal de una estatua de Djosser, proporcionando
así una estupenda prueba de la verdad de cuanto Maneton había establecido.
Durante más de 50 años la pirámide escalonada ha estado
asociada con el nombre del egiptólogo francés Jean Philippe Lauer.
En la actualidad lo mas importante de su notable aportación
se centra en las capillas del patio del festival "Sed".
Existen muchas teorías sobre esta pirámide escalonada,
ya que se ha llegado a interpretar como un a pirámide inacabada y por lo tanto
en ningún momento original o diferente.
Lo que si se puede decir es que se estaba empezando al
estudio de construir pirámides y en este lugar queda la muestra.
La pirámide tiene una base rectangular de
140 x 118 metros y una altura de unos 58 metros que
originariamente debían ser 60.
Los cinco primeros cuerpos tienen lados inclinados
en 16º y el sexto en 21º.
El recinto se encuentra amurallado por una muralla
rectangular de 544 x 277 metros.
Volviendo a la pirámide escalonada, se cree que es posible que debido a
las especulaciones teológicas de Imhotep, decidiera elevar la inicial
mastaba hacia el cielo con el fin de que el Faraón "ascendiera
como si fuera por una rampa hacia el cielo", es decir hacia su destino solar.
Maneton escribe además que al ser Imhotep el primer
arquitecto egipcio que utilizó regularmente la piedra tallada como material
de construcción, dio inicio a una nueva etapa y a un giro extraordinario
en la posterior conservación de monumentos y pirámides, ya que las posibilidades
arquitectónicas de la piedra eran muy superiores a las del adobe,
pues era considerado como un material "mas eterno" es decir muchísimo mas
duradero, pudiéndose también darle dimensiones mucho mas colosales a los monumentos.
Para acceder a los apartamentos funerarios de Djosser se tenia que discurrir
por una galería en pendiente de 28 metros de longitud, que provenía desde
el Templo Funerario del Rey emplazado al norte de la pirámide, y que desembocaba
en el pozo funerario.
En el fondo del cual estaba la tumba del Rey, que estaba
revestida de grandes bloques de granito.
Una serie de galerías transversales conducen a los
apartamentos funerarios de Djosser, que sin duda imitaban a los apartamentos
de su residencia de Menfis.
Cuatro de estos aposentos están decorados con placas de
fayenza azul, conservando un color excelente, las cuales están incrustadas
en la pared.
El Protocolo faraónico del Rey aparece decorado en las
jambas de las puertas de estos apartamentos y en ellos se podía ver su imagen,
representada en una serie de estelas del tipo denominado de "falsa puerta".
Bajo la pirámide existen once galerías horizontales.
Estas galerías fueron utilizadas como tumbas de miembros
de la familia real y también como lugar de almacenamiento de diversos utensilios.
En ellas se han encontrado dos sarcófagos de alabastro,
conteniendo uno de ellos restos de una hija de Djosser muerta a los 8 años.
Dos de estas galerías estaban repletas de vasos de alabastro
y piedra dura, habiéndose contado 48.000 ejemplares.
En algunos de estos vasos se han encontrado
inscripciones hieráticas con nombres y títulos de reyes y personajes
particulares de las Dinastías I y II.
Cuando nos preguntamos el fin de tal acumulación de vasos,
debemos llegar a la conclusión, así manifestada por los expertos, de que
estaban a disposición de los servidores de Djosser en su Residencia de menfis,
los cuales deberían de seguir sirviéndole en su ultima morada.
Fuera de lo que es este recinto, esta el Serapeum, el lugar en el que se enterraban
los toros momificados de Apis.
El culto al buey Apis, estaba íntimamente ligado con
Ptah el dios principal de Menfis. Apis era el animal sagrado de Ptah, y
era adorado en vida.
Cuando moría era enterrado en el Serapeum con todos
los honores y se elegía un nuevo Apis.
El término serapeum proviene de Serapis un intento
griego de dios unión de Apis y Osiris, introducido por Ptolomeo II Filadelfo.
Peregrinos de todo el mundo acudían a visitar el templo funerario
de Serapis que recibió el nombre de serapeion y mas tarde se latinizó en Serapeum.
El serapeum comprendía un recinto en el que había edificios
destinados a los sacerdotes, albergues para los peregrinos y un santuario dedicado
a Anubis, denominado Anubeion.
Al serapeum se llegaba por una avenida de esfinges
con cabeza humana construida por Nectanebo I.
Fue Auguste Mariette quien en 1850 descubrió los restos
subterráneos en los que se encontraron sarcófagos con los animales momificados.
Sobre estos restos debió alzarse un templo, del que actualmente
no quedan restos, en el que se realizaban los Rituales Fúnebres.
Si se sube al muro del recinto Sur por una escalera construida con esta
finalidad, y después se desciende y se atraviesan una serie de calles con
mastabas, se llega a la Pirámide del ultimo rey de la V Dinastía,
la cual a perdido la mayor parte de su revestimiento.
Esta es la primera pirámide cuyas cámaras y galerías
subterráneas fueron redecoradas o cubiertas con inscripciones.
Así, las paredes, muestran columnas de jeroglíficos,
grabados y pintados de azul, constituyendo la versión mas antigua del
conjunto de textos de las pirámides.
También en Saqqara existen otras pirámides como
las de la VI Dinastía, de los reyes Teti, Pepi I, Merenre y Pepi II
que también tienen textos en su interior.
En este conjunto existen algunas pirámides
que se pueden visitar y otras que no se puede debido al peligro que
encierra dado su mal estado de conservación, como es en el preciso
caso de la pirámide escalonada de Saqqara.
De entre las que se pueden visitar tenemos la de Unas y Teti.
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